Hello !

[Yeshe Dorje]

Bonjour à toutes et tous, je viens de m'inscrire.
Je m'appelle Yeshe Dorje (de mon nom de refuge de Bouddhiste).
J'ai pratiqué un peu le yi qing il y a longtemps et le Mo de Manjousri l'année dernière.
Il y a peu j'ai acheté le livre de Stephen Skinner sur l'oracle tibétain avec les 60 cartes basées sur les animaux de l'horoscope chinois et les éléments.
-http://livre.fnac.com/a1998216/Stephen-Skinner-Les-oracles-tibetains

Malheureusement, je trouve que le livre ne fait que survoler le sujet et d'une manière un peu décousue je trouve.
J'ai cherché un peu du la toile sans trouver grand chose sur cet art divinatoire, j'en suis surpris.

Est ce que l'une ou l'un de vous connait ?

A plus
YD
Edit de rouge pivoine;il faut mettre un tiret avant le http.Merci.

[rouge pivoine]

Bonjour et bienvenue Yeshe Dorje.Je ne connais pas cet art divinatoire.Vous devez lire et signer la charte svp.Bonne journée.

[orian]

Bienvenue Yeshe,

Le Mo de manjousri ?..... je ne connais pas cet art...j'espère que tu nous en diras plus a son sujet
a plaisir de te lire bientot
bonne journée
Orian

[Kinthia]

Bonjour Yeshe Dorje !

Tout d'abord soyez le bienvenu sur le forum.
Votre profil m'intrigue ! Vous pouvez nous en raconter plus sur vous ? Ce qui vous a mené vers le bouddhisme ? Qu'est-ce que ça vous apporte ?

[Manoe]

Bonjour et bienvenue à vous !

Au plaisir de vous lire
Manoe

[Yeshe Dorje]

Hello,
Orian, le Mo est un système divinatoire qui se sert de dés et très lié à Manjushi.
Manjushi est une figure du Bouddhisme Mahayana, un Boddhisatva et une représentation de la sagesse. Il est souvent représenté avec une épée à double tranchant représentant la sagesse non discriminante.
Le Mo est donc très très lié à la pratique du Bouddhisme.
Il se pratique avec une forte dimension méditative (visualisation, mantra...) avec un tirage de deux syllabes du mantra de Manjushi : Om Ah Ra Pa Tcha Na Dhih. Ce qui fait 6 syllabes (en omettant le OM qui est le début de la plus part des mantras), d'où les dés.
Je ne suis pas un spécialiste, juste pratiqué un peu, mais je trouve ça très intéressant, simple et inspirant.

Kinthia, il y aurait beaucoup à dire. Je suis devenu bouddhiste suite à la lecture d'un livre qui en explique très clairement les fondements - communs à toutes les écoles. Je m'y suis reconnu instantanément. Cela me présentait une tradition très ancienne qui exprimait ce que j'avais toujours pensé en croyant être le seul
J'ai donc pris ce que l'on appelle "refuge" dans cette tradition. J'avais 23 ans et j'en ai maintenant presque 50.
Ce qui m'a le plus attiré aussi c'est la pratique de la médiation et puisque tu me demandes ce que cela m'apporte, et bien la médiation, qui est la pratique la plus importante dans le Bouddhisme, m'apporte clarté d'esprit, calme (tout relatif bien sur car je suis un speed), expériences et connaissance de l'Esprit.

J'ai vu que vous aviez ici une partie Méditation, je n'ai pas lu encore son contenu mais je vais le faire et j'y participerai si je peux.

Pour revenir à mon sujet initial, les oracles tibétain, en fait chinois à l'origine, avec les 12 animaux et les 5 éléments, je suis un peu embêté de ne rien trouver. Mais ce que je peux faire c'est créer un fil sur le sujet et peut être que quelqu'un un jour partagera son expérience avec nous.
Dans quelle rubrique puis je créer ce sujet ?

Merci à toutes et tous pour votre accueil !

YD

[Kinthia]

J'adore vous lire, j'en ai des frissons !

Vous pouvez poster dans "Pour vos débuts dans l'ésotérisme" par exemple pour nous parler de ces fameux oracles, voire même poster sur le sujet de la méditation pour nous expliquer plus votre vision sur la méditation.

Vous travaillez ou vous êtes moine bouddhiste ? Comment intégrez-vous la pratique bouddhiste dans votre quotidien ? Et votre entourage qu'en pensent-ils ?

[Yeshe Dorje]

Merci Kinthia,
je posterai sur l'oracle tibétain au fur et à mesure donc, en essayant d'être précis. Peut être qu'avec le référencement naturel par ce contenu quelqu'un qui connait mieux y participera.

Sur le Bouddhisme je ne veux pas m'éterniser, ce n'est pas le sujet du forum et même si ici c'est le post de ma présentation je ne voudrais pas que cela ressemble à du prosélytisme - qui est normalement "proscrit" dans le Bouddhisme. J'ai indiqué cela pour justifier mon pseudo un peu bizarre

Mais juste, je ne suis pas moine, je ne l'ai jamais été non plus. Je travaille dans le graphisme et notamment dans la sphère du web et du digital en général.
Intégrer la pratique dans notre quotidien n'est pas difficile, c'est même naturel car si elle ne se limite qu'à l'assise, seul, cela ne sert pas à grand chose. C'est dans l'action de tous les jours et dans les situations quotidiennes que l'on pratique vraiment et qu'on peut apprécier, vérifier les progrès que l'on fait par la méditation assise. La méditation, de mon point de vue, est un entrainement en vue d'être bien conscient de sa vie quotidienne.
Philosophiquement, on peut être confronté à des situations, la plus part du temps professionnelles, où ce qu'on attend de nous s'oppose à nos engagements ou à notre éthique personnelle. Il faut les éviter ou les refuser d'une manière ou d'une autre et si ce n'est pas possible, se dire simplement que l'on a essayé tout ce que l'on pouvait pour l'éviter et tenter d'en minimiser les conséquences.
Il y aurait beaucoup à dire encore car le sujet est passionnant. Juste pour conclure, ce que je fais c'est que j'évite de dire que je pratique le Bouddhisme (bon, là je l'ai dit mais c'est aussi l'avantage de l'anonymat des forums . Lorsque je l'ai fait étant plus jeune, je me suis retrouvé avec une grosse étiquette dans le dos et j'ai vu la bienveillance de quelques uns se transformer en malveillance, l'intérêt intellectuel en cynisme. Donc je ne dis rien, là aussi j'essaie d'agir.
Quant à l'entourage, il représente un excellent indicateur. Si votre famille vous sort "oh arrête un peu avec ton bouddhisme !", c'est que vous êtes en train d'exagérer et il convient de se détendre un peu hahaha.

Mais si je peux me permettre la question Kinthia, Chan Linh c'est vietnamien non ? Et le Vietnam est un pays où le Bouddhisme est très présent, dans différentes formes. Tu connais très bien le sujet non ?

YD

[Kinthia]

Bonjour Yeshe Dorje !

Merci pour ces lumières précieuses

Kinthia Chan Linh n'est pas mon identité "réelle". C'est mon pseudonyme que j'utilise sur la sphère digitale

Je me suis toujours intéressée au bouddhisme depuis quelques années après quelques problèmes de nature personnelle. J'avais besoin de me recentrer, de trouver du sens à ces douleurs, et à trouver un moyen efficace pour m'en défaire. Mon entourage me dit plus calme, plus tolérante, et moins excessive dans mes propos. Je pouvais très vite monter dans les tours et être très méchante. Mais il faut croire que le bouddhisme m'a apporté une philosophie de vie, un réconfort. Malheureusement, je ne trouve pas beaucoup d'écho à cette pratique avec des personnes de mon entourage. J'avais essayé d'en parler à mon entourage professionnel, mais très vite, ça s'est retourné contre moi. Mes collègues cherchaient à me tendre des "pièges" pour tester ma patience, mais au final ces "pièges" se sont vite révélés être du harcèlement moral caractérisé... J'ai préféré partir face à ces bêtises humaines. Il faut parfois sauver sa peau !

J'essaie de mêler le bouddhisme à ma vision propre de l'ésotérisme. Après, je ne sais pas si ça fonctionne mais j'essaie toujours d'éclairer mes consultants en leur rappelant que l'ésotérisme n'est pas une science et que le message divinatoire n'a rien de plaqué, qu'il est là pour aider, indiquer un recours possible, donner des outils, mais en rien ne doit diriger une vie ou précipiter une solution.

[Yeshe Dorje]

Merci Kinthia de te livrer un peu et pardon pour ma question un peu indiscrète.
Le Bouddhisme trouve sa raison d'être dans la présentation d'une solution à la souffrance, ton vécu n'est donc pas étonnant.
Concernant l'entourage, le fait que la pratique te transforme, te rende plus sereine, plus calme et plus attentive aux autres est la meilleure façon de leur transmettre un peu de tout cela. Ils le voient alors forcément, même malgré eux, ils le ressentent. C'est la meilleure chose.

[Kinthia]

Merci !

Ma tante a vu aussi la transformation de mon caractère et me posait beaucoup de questions. Malheureusement, je ne suis pas assez calée sur le sujet (ou du moins pas autant que je voudrais) alors je lui répondais mais suivant mon expérience. Je pars toujours du principe que pour connaître quelque chose, il faut le vivre, donc le pratiquer. On peut avoir un témoignage mais ça ne reflète que ce que peut en vivre la personne suivant son avancée, ses représentations etc. C'est compliqué de "plaquer" et de "définir" le bouddhisme à une personne qui ne connaît pas, enfin je pense...

[Yeshe Dorje]

Je suis bien d'accord avec toi.
Surtout qu'il y a toujours la sempiternelle question qui revient sans cesse : "Le Bouddhisme est-ce une philosophie ou une religion ?".
Je pense que le Bouddhisme est ce que l'on en fait.
Et c'est une religion pour certains oui. Pour la dame Thaïlandaise qui vient offrir à Bouddha un bâton d'encens pour que son fils réussisse ses examens, c'est une religion. Pour le pratiquant qui rend hommage au Bouddha avant de commencer sa session de méditation, c'est une pratique. Pour l'érudit incollable qui a étudié tous les sutras et tantras et qui lit le sanskrit dans le texte c'est une philosophie. Pour certains c'est un style de vie, pour d'autres une vision de l'univers.
Le Bouddhisme s'est adapté à tous les pays et à toutes les cultures qu'il a traversé, il s'est métamorphosé à bien des reprises, et c'est bien le signe qu'il n'est pas dogmatique (à part malheureusement dans certains pays d'asie du sud est depuis quelques années).
L'exemple le plus caractéristique que j'ai vécu sur le sujet c'est une question que j'avais posé à un maitre. Ayant eu une réponse claire j'en ai parlé à un autre étudiant qui me dit qu'il avait posé la même question au même maitre et qui avait reçu une réponse opposée à la mienne. Cela nous avait fait rire et nous en avions conclu qu'il s'agissait d'enseignement adapté à notre personne et qu'il n'y avait pas de règle stricte sur le sujet en question.
Le fait même de ces deux réponses opposées était en soi un enseignement.
Je suis donc bien d'accord avec toi, il est difficile d'expliquer à une personne car cela dépend de ce qu'elle cherche.
Maintenant je demande toujours pourquoi elle veut savoir.
Suivant la réponse j'explique la doctrine, ou la pratique de la méditation, ou la vue qu'il y a derrière tout cela.
Mais le mieux je pense est de renvoyer à un bouquin dans lequel on a confiance, ou de conseiller d'aller dans un centre, et tout cela en mettant en garde contre le nombre énorme de charlatans qui écrivent des bouquins ou qui donnent des cours alors qu'ils ne sont motivés que par l'argent ou une sorte de pouvoir, y compris et peut être surtout dans certains centres tibétains.

[Kinthia]

Franchement, à part Matthieu Ricard, je lis quelques autres livres co-écrits avec le Dalaï-Lama, sinon je n'écoute pas. Matthieu Ricard dénonçait justement des personnes qui font l'apologie du bouddhisme mais qui ne sont qu'une façade...
J'aime beaucoup ton point de vue très enrichissant ! Merci pour ça !

[Yeshe Dorje]

Hello !
3 ans après mes premiers messages, je pense à vous souvent.
J'aime cet endroit même si je ne viens pas souvent.
Tout ça pour vous faire un petit coucou et remercier une fois encore les créatrices de cet espace.

A bientôt i

YD

[rouge pivoine]

coucou Yeshe Dorje.Belles énergies du jour.

[jérémy choubidou]

coucou bon retour ici

[moncoeur]

Ravie de te revoir Yeshe
Et moi aussi visiblement ça fait pile 3 ans que je suis inscrite